Bab Tujuh Puluh Delapan: Lagu Gila

“Kau kira ini mudah? Jalan menuju keabadian, jalan bisa menjadi pencurian, pencuri adalah mengambil. Satu kata ‘mengambil’ ini adalah perkara tersulit di jalan keabadian. Dalam perjalananmu berlatih, masalah yang kau hadapi bukan sekadar wanita cantik yang memancarkan cahaya permata, melainkan ribuan cara berlatih, ribuan ramuan spiritual, ribuan hubungan manusia, mana yang kau ambil, mana yang kau tinggalkan? Setelah kau memilih, apakah benar-benar bisa abadi? Setelah kau tinggalkan, apakah kau tidak akan menyesal di kemudian hari?”

Senyum Yu Ci perlahan menghilang; ini bukan lagi soal idealisme dan praktik, melainkan sudah ditarik kembali oleh sang pendeta tua ke dalam perdebatan tentang ikan dan naga.

“Manusia yang berlatih harus mengerti: hidup di antara langit dan bumi, bukan untuk mengasingkan diri. Aku tidak tahu bagaimana puncak latihan itu, tapi di jalan berlatih, hubungan antar manusia selalu ada, saling berinteraksi—ada yang saling membantu, ada yang bagai orang asing, ada yang bermusuhan. Hubungan manusia dan benda juga saling berinteraksi—ada yang tak terpisahkan, ada yang biasa saja, ada yang membuat muak. Hubungan antara manusia dan langit-bumi, tentang persatuan dan interaksi, semuanya tertulis jelas di kitab-kitab.

“Hubungan ini memang rumit, tapi di dalamnya ada yang harus diambil dan ditinggalkan, itulah jalan yang benar. Kalau tak memahami hal ini, kalau tak mengerti bahwa ‘hal luar’ juga landasan latihan, masuk gunung sendiri untuk bertapa, mengatasnamakan ‘mati’, sebenarnya hanya sekadar mati saja!”

Yu Ci menunduk, “Aku menerima pelajaran ini.”

Namun tak lama kemudian, ia mengangkat kepala, tersenyum pahit, “Tapi jalan ini terdengar begitu rumit, sulit, dan... tak berperasaan.”

Saat itu ia teringat dengan teman-teman yang baru dikenal beberapa waktu terakhir. Menurut teori sang pendeta tua, dalam mengejar jalan keabadian, jika perlu, Ye Tu bisa ditinggalkan, Bao Guang bisa ditinggalkan, Xiao Jiu bisa ditinggalkan, dan bahkan sang pendeta tua pun bisa ditinggalkan!

Apakah itu maksudnya?

Pendeta tua tampak tenang, seolah sedang melamun, kemudian mengelus janggutnya sambil tertawa, “Hanya orang yang sudah mengalami badai hidup bisa mengucapkan kata ‘tak berperasaan’, itu bagus. Tapi ketahuilah, jalan agung yang tak berperasaan adalah ujian... namun ‘meski tak berperasaan, masih bisa menyentuh hati’!”

Ia pun tertawa terbahak, lalu bernyanyi, menepuk gelas sebagai irama:

“Jalan para dewa panjang, keabadian sulit, keabadian sulit, sulit pula ujian. Ujian sulit, ujian hidup-mati, ujian hidup-mati, mati tidak sulit.”

Di sebuah paviliun kecil bersalju, pendeta tua beralis putih menyanyikan syair itu, suaranya mengguncang ranting dan salju jatuh bersuara. Suaranya sebenarnya tak merdu, syairnya sederhana, tapi dalam nada itu ada gurauan dan sindiran diri sendiri. Namun jika dipikir lebih dalam, ada kepedihan di setiap kata, seolah menyesakkan dada.

Yu Ci tahu, pendeta tua menasihatinya dengan cara ini, namun sekaligus juga mengorbankan dirinya sendiri. Ia ingin tertawa, tapi akhirnya yang muncul adalah senyum getir.

Ini pertama kalinya ia bersentuhan dengan teori tinggi dalam berlatih. Jika semua orang berlatih dengan cara seperti ini, betapa membosankan dan menekan! Ini bukan keabadian yang ia bayangkan, bukan yang ia kejar... sungguh bukan!

Karena itu, dalam suasana hati yang menggebu, ia menenggak segelas arak lagi, mulai mabuk.

Sebenarnya ia tak punya kebiasaan minum yang baik; begitu mabuk sedikit, sifatnya jadi liar, suka bicara yang mengejutkan. Ia memandang sang pendeta tua dengan mata miring, walau tak suka teori pendeta tua, tapi ia menyukai sikap pendeta tua yang bebas dan tak peduli sekitar. Pendeta tua ini, memang benar-benar orang yang penuh kepribadian.

Mungkin karena itu pula, sang pendeta tua gagal di jalan keabadian.

Tapi penilaian itu, ketika diucapkan, berubah menjadi, dengan nada mabuk, “Pendeta tua yang baik, orang yang luar biasa!”

Pujian yang tiba-tiba membuat sang pendeta tua semakin tenggelam dalam suasana. Ia sedikit mengubah nada, mengulang syair empat baris itu. Yu Ci beberapa kali mendengar “keabadian sulit”, lalu melihat pendeta tua berambut putih dan wajah tua renta, hatinya tergetar, bahkan ikut menepuk meja dan bernyanyi bersama pendeta tua:

“...Ujian sulit, ujian hidup-mati, ujian hidup-mati, mati tidak sulit.”

Satu suara kuat, satu suara jernih, saling mengisi; tepukan tangan dan meja, tua dan muda bersahut-sahutan. Syair sederhana itu akhirnya benar-benar terasa maknanya ketika mereka nyanyikan bersama. Setelah kata “mati tidak sulit” terucap lagi, hati Yu Ci sudah seperti ombak, penuh semangat, tiba-tiba menepuk meja hingga paviliun kecil berguncang, hampir runtuh. Di bawah debu yang berjatuhan, ia menggeram:

“Mati tidak sulit, mati tidak sulit, hal termudah justru hal yang paling menekan!”

Pendeta tua pun berhenti bernyanyi, tersenyum, “Menghadapi kesulitan, barulah bisa abadi. Kau tahu bagaimana berjalan di jalan keabadian?”

“Tahu, tahu...” Yu Ci memang paham maksud pendeta tua, tapi semakin merasa tidak nyaman, segala urusan memilih dan meninggalkan, antara perasaan dan tak berperasaan, terasa terlalu penuh kosmetik. Sebenarnya ia tak takut mati, justru muak dengan segala keruwetan ini. Kenapa berlatih tidak bisa seperti bermain pedang, satu tebasan, langsung menentukan hidup-mati, tuntas dan puas?

Saat tertekan, ia harus minum. Arak di gelas sudah tercampur debu, ia tinggalkan gelas, langsung memegang kendi arak dan menenggak habis. Araknya memang tipis, tapi membuat kepala terasa panas, hati semakin menggebu, teringat tentang langit, benda, manusia yang pernah dikatakan Yu Zhou, rasanya seperti sesuatu yang tersangkut di tenggorokan, tak bisa ditahan, ia tiba-tiba menepuk meja dan berteriak:

“Kenapa harus memilih dan meninggalkan? Kalau semua benda jadi milikku, semua orang jadi milikku, langit dan alam pun bisa kugunakan... apakah itu belum cukup untuk abadi?”

Pendeta tua tertegun mendengar itu.

Yu Ci mengeluarkan suara, otaknya langsung jernih, tahu ia baru saja bicara ngawur, ingin menjelaskan, tapi melihat pendeta tua tertawa terbahak, lalu mengibaskan lengan, suara berisik terdengar, semua gelas dan hidangan di meja jatuh berantakan, bahkan hampir membuat kotak batu berisi ikan naga terjatuh.

Saat itu Bao Guang membawa arak ke luar paviliun, melihat kejadian itu langsung terkejut.

Pendeta tua selesai tertawa, menatap Yu Ci, lama tak bicara.

Yu Ci untuk pertama kalinya menyesal bicara sembarangan setelah mabuk, menghadapi tatapan pendeta tua, ia tersenyum pahit, “Itu cuma bicara saat emosi...”

Pendeta tua tiba-tiba tersenyum lebar, “Bagus!”

“Apa maksudnya?”

“Aku tahu itu bicara saat emosi... tapi kata-kata seperti itu, walau cuma emosi, aku sendiri pun tak mampu mengucapkannya.”

Pendeta tua menepuk pundaknya, lalu pergi meninggalkan paviliun, tanpa menoleh lagi.

************

Menjelang sore, para pendeta di wihara selesai pelajaran siang. Suara ramai mulai terdengar di wihara, namun di tempat tinggal Yu Ci, semuanya kembali sunyi, tak mengganggu ketenangan.

Yu Ci berjalan pelan di halaman.

Ini hari kesepuluh ia kembali ke Wihara Zhi Xin.

Sejak hari pendeta tua mengibaskan lengan pergi, Yu Ci tak pernah melihatnya lagi, bahkan ikan naga itu belum diserahkan, urusan murid luar pun tertunda. Seolah-olah kata-kata sembarangan itu benar-benar membuat pendeta tua marah dan semuanya jadi berhenti.

Seiring waktu berlalu, ia merasa seperti dilupakan, setiap hari hanya Bao Guang yang datang mengobrol, membuatnya sadar masih hidup di dunia.

Yu Ci pernah merasa gelisah, juga pernah ragu.

Namun seiring waktu, pikirannya perlahan tenggelam. Tanpa sadar, intrik dan pertarungan hidup-mati di Lembah Retak Langit mulai memudar, rasa urgensi yang selalu menghantui hatinya pun mereda, bahkan segala konspirasi dan persaingan para “raksasa” yang masih tersembunyi di bawah permukaan, ia kubur jauh di dalam hati, menambah satu lapisan penutup.

Dengan begitu, hatinya jadi kosong, irama detak jantung berubah.

Yu Ci menemukan irama baru, berbeda dari Lembah Retak Langit, berbeda dari dua belas tahun hidupnya yang penuh pengembaraan, bahkan berbeda dengan masa kecilnya di Gereja Dua Dewa. Rasanya lebih santai, lebih peka; ia tak lupa masa lalu, hanya perlahan mengubah sudut pandang, sekadar memetik informasi dari sana untuk memperkaya pikirannya.

Singkatnya, ia sedang merenung.

Bukan berarti ia menganggap apa yang dilakukan sebelumnya salah, tapi ia menemukan hal-hal berharga yang terlewat dalam situasi penuh tekanan.

Yang bersifat abstrak misalnya perubahan halus suasana hati selama berbagai masa, yang lebih nyata misalnya cara halus mengalirkan “Qi Awal” saat menggunakan jurus pedang kabut. Dalam detail yang sering terabaikan itu, ada sesuatu yang selalu ia cari, namun tertutup kenyataan yang lebih mencolok.

Maka, Yu Ci mulai menikmati berjalan di halaman sepi, mengingat, merenung, mencari, lalu menangkap semua itu, karena hal-hal tersebutlah yang paling dekat dengan latihan dan keabadian.

Keadaannya semakin baik, hari ini lebih dari biasanya.

Di lingkungan yang tenang, ia bahkan bisa mendengar suara halus tulang, daging, dan darah yang terbasuh “Qi Awal”, seperti ombak malam menghempas pantai, berirama, seolah mendengar nyanyian langit.

Diselimuti suara halus itu, Yu Ci dengan alami masuk ke keadaan antara sadar dan tidak, samar dan tidak nyata. Pikiran yang dulu jelas, kini bagai air danau yang meluap, mengalir ke segala arah tanpa tujuan, namun di dasarnya ada satu cahaya kecil, jadi inti terdalam, menerangi danau hati yang sulit diukur kedalamannya. Sebesar apapun air danau meluas, tetap dipengaruhi cahaya itu, meski pengaruhnya sangat tipis.

Ia tiba-tiba teringat ucapan Ye Tu, namun sudah kehilangan urutan dan bahkan hilang bentuk bahasa, hanya tersisa gambar paling langsung, konsep paling murni, tampil di danau hatinya.

Itu adalah rangkaian lingkaran konsentris.

Cahaya kecil adalah pusat lingkaran, air danau adalah lengkung yang batasnya sudah kabur.

Air danau yang mengalir ke segala arah aktif berhubungan dengan dunia luar, merebut wilayah baru. Dunia luar juga berinteraksi dengan air danau, mungkin lewat sehelai daun jatuh, mungkin lewat angin sepoi-sepoi, melalui perubahan kecil, mengirim informasi jauh dari tempat lain.

Air danau sendiri mampu menyerap informasi itu dan memberi respons, sementara cahaya di pusat danau bertindak sebagai pengamat, merekam seluruh proses input informasi, aksi air danau, respons air danau, lalu menghilangkan proses itu, hanya menyisakan sedikit “pemahaman” yang sangat tipis, memperkuat cahaya itu sedikit demi sedikit.

Setelah itu, air danau di bawah cahaya jadi semakin jernih, responsnya pun semakin jelas, dan proses itu berulang tanpa henti.

Hingga suatu rangsangan kuat dan tajam tiba-tiba masuk!

*********

Ketika impian paling dekat denganmu, hampir menjadi kenyataan, saat itulah semua warna fantasi menghilang, entah bagaimana perasaan kalian.

Tentu saja, Saudara Duri suka pilih-pilih, itu memang karakternya. Aku sendiri selalu menerima dukungan teman-teman. Klik sangat penting, koleksi sangat penting, suara merah juga penting, ayo semua dukung dengan semangat!