Bab Dua: Cermin Perunggu
Seandainya di antara kelompok Xuanqing ada yang tiba-tiba ingin kembali, pasti mereka akan melihat “Dewa Abadi” dalam bayangan mereka tertawa terpingkal-pingkal, menepuk lutut dan menggebrak lantai. Sayangnya, kelompok itu benar-benar sudah ketakutan setengah mati, dalam waktu sesingkat ini mereka sudah pergi beberapa mil jauhnya, jadi sekeras apa pun suara tawa Yu Ci, mereka tetap tak akan mendengar.
Setelah puas tertawa, Yu Ci pun tak lagi memasang tampang agung yang menakutkan, ia langsung mencari posisi paling nyaman, bersandar pada meja dupa di belakangnya, sementara pedang panjangnya diletakkan begitu saja di samping.
Kenapa sejak awal ia langsung mengira Xuanqing itu sejalan dengannya? Karena baik penipu besar maupun penipu kecil, semua sama saja—saling menipu satu sama lain.
“Dewa abadi, dewa abadi, omong kosong macam apa itu.”
Yu Ci sangat paham siapa dirinya. Mana mungkin ia dewa abadi, paling-paling hanya setara tingkatannya dengan Xuanqing, ditambah beberapa pria kekar yang cukup mahir, bila sampai kedoknya terbongkar lalu terjebak dalam kepungan mereka, sudah pasti sangat merepotkan.
Tentu, ia bisa saja menghindari kuil ini, atau langsung bertindak tegas sejak awal sebelum mereka sempat mengepung. Tapi kalau begitu, mana mungkin ia bisa menikmati tempat hangat dan nyaman seperti ini, hidup santai sebebasnya?
Sambil bersantai, ia mulai menaksir kemampuan Xuanqing yang sebenarnya. Dari mantra penenang hati itu, tampak orang itu bisa menggunakan cinnabar biasa untuk menggores simbol dan menghasilkan efek spiritual, cukup menunjukkan bahwa ia sudah berada di puncak tingkat “Mata Bercahaya”.
Bagi orang awam, tahapan latihan dibagi tiga: getaran napas, napas panjang, dan mata bercahaya.
Getaran napas adalah tahap ketika seseorang melatih tubuh, mengatur napas, hingga merasakan energi internal, kadang disebut “mengubah esensi menjadi energi”.
Napas panjang berarti energi internal telah berlimpah, menjadi “energi sejati”, dalam setiap tarikan dan hembusan napas tersimpan kekuatan besar, mendorong perubahan dalam tubuh, sehingga umur bisa diperpanjang sampai seratus lima puluh tahun.
Pada tingkat mata bercahaya, tubuh fisik tak lagi banyak berubah, namun jiwa semakin kuat karena disuburkan energi sejati, perlahan-lahan membuka “mata spiritual”, hingga muncul kemampuan gaib. Pada tingkat ini, jika sudah cukup tinggi, ditambah media seperti cinnabar dan kayu persik, bisa menggunakan teknik simbol, ilmu sihir, atau perdukunan untuk melakukan hal-hal menakjubkan seperti memanggil angin dan mengendalikan petir.
Yu Ci sendiri seperti itu, ia menguasai belasan jenis simbol, biasa menggunakannya untuk menenangkan jiwa, mengusir kejahatan dan wabah, atau melepaskan petir dari telapak tangan, meski hanya sebatas itu, dan Xuanqing pun tampaknya tak jauh berbeda.
Namun, orang itu sangat penakut, pedang panjang yang Yu Ci letakkan di atas lutut sebenarnya disiapkan untuk menyerang lebih dulu jika ketahuan, tapi siapa sangka Xuanqing sudah langsung lemas ketakutan.
Mungkin Xuanqing pernah menerima pengalaman pahit dari “orang atas”?
Bisa saja.
Jika mata bercahaya adalah puncak latihan duniawi, maka melampaui itu berarti benar-benar masuk ke dalam kelompok istimewa yang terdiri dari manusia maupun makhluk bukan manusia, serta dunia gaib yang penuh keajaiban.
Orang-orang dalam kelompok itu disebut sebagai “praktisi”, dan “menarik energi menjadi simbol” adalah salah satu kemampuan khusus mereka.
Xuanqing kurang pengetahuan, tak bisa membedakan, ia mengira Yu Ci adalah praktisi legendaris hingga ketakutan setengah mati, sedangkan Yu Ci sendiri pernah menyaksikan dengan mata kepala sendiri...
Menatap api unggun, Yu Ci perlahan terhanyut dalam lamunan. Cahaya merah menyala menembus kelopak matanya, menari-nari dengan wujud yang aneh, dalam kebingungan ia seolah-olah merasakan lidah api membakar tubuh, hampir memanggang organ dalamnya, lalu ia melompat dari lautan api itu, menerjang ke meja, ke arah cahaya yang cukup untuk mengubah nasibnya.
Terdengar bunyi “tok”, Yu Ci tiba-tiba tersadar dari kenangan, ternyata ia tanpa sadar menyenggol “kepala makhluk gaib” di sampingnya, hingga ia pun tertawa geli.
Kepala makhluk itu terguling dua kali, tepat menghadap ke api unggun, dan di bawah cahaya api, bola matanya yang merah menyala menampakkan sinar aneh, tertangkap jelas oleh Yu Ci. Sejujurnya, ia tak suka benda jelek itu, tapi saat pura-pura menggunakannya tadi, ia merasa benda itu sangat aneh di tangan—bukan seperti daging dan darah, tapi di balik cangkang tulang yang dingin seolah masih ada panas samar.
Hmm, sebaiknya nanti dipelajari lebih lanjut.
Karena tertarik untuk mengoleksi, Yu Ci tetap merasa aneh menyimpan kepala yang belum jelas asli atau palsu itu di dekat tubuh, maka ia membungkusnya dua lapis kain sebelum memasukkannya ke lengan bajunya.
Saat menyimpan benda itu, ujung jarinya merasakan sesuatu, ia pun tersenyum lagi, lalu setelah memastikan kepala makhluk gaib itu aman, ia duduk tegak dan mengeluarkan benda tersebut.
Itu adalah cermin tembaga bundar, sebesar telapak tangan, bentuknya bulat tanpa cacat, permukaannya bening hingga rambut dan bulu tampak jelas saat bercermin. Namun di bagian belakang tak ada tombol, hanya ada ukiran samar yang tak teratur, seperti digores asal.
Memang cermin, tapi Yu Ci tak menggunakannya untuk bercermin.
Setelah permukaan cermin dihadapkan ke atas dan diisi energi sejati, ia menggoyangkannya perlahan, seketika cahaya biru kehijauan berpendar, memantulkan seluruh rambut dan bulu tubuh jadi kebiruan.
Ia menekuk dua jari, kemudian menjepit seberkas cahaya biru yang dipantulkan cermin, sinar itu pun terlepas dan menari mengikuti gerakan jarinya, membentuk pola jelas di udara, memancing kilau-kilau cahaya spiritual yang berputar mengelilingi.
Inilah wujud sesungguhnya dari “menarik energi jadi simbol”.
Yu Ci memang belum melampaui “tiga tahapan duniawi”, ia pun tetap butuh media untuk menggambar simbol. Bedanya, Xuanqing memakai cinnabar dan kertas simbol, Yu Ci menggantinya dengan cermin tembaga di tangannya.
Ia menarik cahaya dari lengan baju, lalu menggambar di udara, selama tekniknya tepat, sangat mudah menciptakan ilusi mengumpulkan cahaya spiritual tanpa bantuan benda lain.
Trik semacam ini, menipu orang dengan gaya gaib, sudah sangat dikuasainya, sebab memang dari sanalah asalnya. Dulu saat usianya baru delapan sembilan tahun, baru belajar teknik dasar menarik energi, belum layak disebut berlatih, ia sudah dikenal sebagai “anak dewa” di Sekte Dewa Kembar, ribuan pengikutnya tersebar di radius ratusan mil, dipuja banyak orang, jelas jauh lebih hebat daripada Xuanqing yang pura-pura jadi dewa di kuil rusak di gunung terpencil ini.
Mengingat itu semua, ia tak bisa menahan tawa lagi, hanya saja kini tawanya dingin, cahaya biru cermin tembaga berpendar dingin, seolah merespon perasaannya.
Di sebelah utara, entah berapa ribu mil jauhnya, ada negeri bernama Chen. Negeri Chen berpenduduk seratus ribu keluarga, tidak percaya Buddha ataupun Tao, hanya sangat mempercayai “Dewa Kembar”. Dewa Kembar terdiri dari Dewa Laki-laki Petir Ungu dan Dewa Perempuan Bayangan Merah, yang mendirikan ajaran di Chen, konon bisa memanggil angin dan petir, berjalan di atas awan, di mata rakyat Chen tak ubahnya dewa sungguhan.
Yu Ci adalah pelayan dekat Dewa Kembar, juga dipanggil “anak dewa”, dihormati banyak orang. Namun wataknya berbeda, ia tidak tergila-gila seperti rakyat Chen terhadap Dewa Kembar. Selama beberapa tahun menjadi pelayan, ia melihat dengan jelas, Dewa Kembar juga manusia biasa, punya nafsu dan emosi, bahkan dalam beberapa hal, nafsu mereka lebih besar dari orang biasa.
Contohnya, takut mati.
Sebagian besar waktu, Dewa Kembar menghabiskan hidup mereka meneliti “ilmu panjang umur”, tujuan utama mendirikan ajaran di Chen pun demi mengejar keabadian, demi itu mereka rela mengorbankan segalanya.
Karena itulah, para “anak dewa” seperti Yu Ci sebenarnya tak seindah yang dibayangkan orang luar. Ia tahu betul, status “anak dewa” hanyalah kelinci percobaan bagi Dewa Kembar untuk menguji berbagai teknik keabadian. Dengan iming-iming awet muda dan panjang umur, mereka dipaksa mempelajari berbagai teknik aneh tanpa peduli akibat buruknya.
Yang beruntung seperti Yu Ci, hanya disuruh belajar simbol, meski berat tapi masih cukup aman. Yang sial, tanpa alasan jelas, tiba-tiba saja organ dalamnya rusak, jalur energi putus, jadi gila, lalu hilang tanpa jejak.
Selama lebih dari empat tahun di sisi Dewa Kembar, teman-teman “anak dewa” seangkatannya berkali-kali berganti. Ia sadar, jika terus bertahan, cepat atau lambat namanya pun akan bertambah dalam daftar mereka yang lenyap itu.
Untungnya, ia cukup mujur. Pada suatu malam di usia tiga belas, Dewa Kembar tampaknya kedatangan musuh besar, terdengar suara pedang menggema di seluruh penjuru, petir menyambar-nyambar, setiap ledakannya membuat rumah roboh dan pohon tumbang, seperti kiamat.
Saat kebanyakan orang memilih bersembunyi dan pasrah, Yu Ci justru melihat inilah kesempatan terbaik untuk melarikan diri.
Bahkan sebelum kabur, ia nekat menerobos kamar tidur Dewa Laki-laki Petir Ungu yang sudah terbakar, mengambil dua benda berharga: cermin tembaga di tangannya saat ini, dan satu kitab “Rahasia Simbol Bintang Agung Langit Suci”, barulah ia menyamar dan melarikan diri di tengah kekacauan.
Mungkin benar ia dilindungi dewa, beberapa bulan setelahnya, meski harus bersembunyi ke sana kemari, ia berhasil lolos dari negeri Chen dan menjauh dari pengaruh Sekte Dewa Kembar, tak pernah dikejar lagi. Tapi ia tak berani menetap di sekitar Chen, selama bertahun-tahun ia terus bergerak ke selatan, ribuan mil jauhnya, pengetahuannya bertambah, baru ia sadar betapa luasnya dunia ini dan betapa banyak orang hebat di luar sana. Jika hanya terpaku di negeri Chen, benar-benar seperti katak dalam tempurung.
Ia pun akhirnya mengetahui, orang-orang seperti Dewa Kembar itu sebenarnya siapa.
Mereka juga praktisi. Dalam kelompok praktisi, ada yang bertahan hidup dengan menghirup kabut, menelan pil, memuja dewa dan nenek moyang, mencari dunia rahasia, bahkan seperti Dewa Kembar yang memperkuat kekuatan dengan menerima persembahan dupa dari para pengikut. Tujuan akhir mereka sama: memperpanjang umur, dan akhirnya mencapai keabadian.
Praktisi pun memiliki tingkatan: Menyatu dengan Roh, Membentuk Pil, Melangkah ke Kekosongan, Manusia Sejati, Penakluk Bencana, Dewa Bumi.
Enam tingkatan ini, dari bawah ke atas, dipakai untuk membedakan kelompok praktisi. Keenam tingkatan ini berdampingan dengan tiga tahapan duniawi seperti getaran napas, napas panjang, dan mata bercahaya—total sembilan tingkat. Namun keduanya tidak setara, sejak memasuki tingkat “Menyatu dengan Roh”, tiap naik satu tingkat perubahan yang terjadi sangat luar biasa.
Rincian lebih lanjut pun Yu Ci tak tahu, tapi ia tahu Dewa Petir Ungu dan Bayangan Merah adalah ahli tingkat Membentuk Pil. Mereka bisa terbang dengan alat, menggunakan pedang terbang untuk membunuh dari jarak ratusan mil, berumur ratusan tahun, selalu tampak muda, di mata orang biasa sudah seperti dewa.
Tapi di atas mereka masih ada tingkatan yang lebih tinggi. Konon, para praktisi terkuat dapat mengendarai naga, membalikkan gunung dan lautan, memiliki kekuatan gaib yang tak terbayangkan.
Manusia memang seperti itu, semakin banyak melihat, semakin sedikit yang membuatnya terkejut. Setelah lama mengembara, bayang-bayang Dewa Kembar di hati Yu Ci pun sirna, berganti dengan hasrat ingin mencoba sendiri.
Ternyata mereka bukan satu-satunya. Jika mereka bisa, kenapa aku tidak?
Maka dimulailah jalan pelatihannya hingga kini.
Terdengar letupan kecil dari api unggun, memecah keheningan di dalam kuil. Yu Ci menarik napas, keluar dari kenangan, mengelus tepian cermin tembaga, hatinya dipenuhi rasa syukur yang murni.
Benar, ia tak bisa tidak bersyukur atas benda ajaib di tangannya ini.
Dulu saat ia menerobos kamar tidur Dewa Petir Ungu dan mengambil “Cermin Penyinarm Roh” ini, itulah aksi paling berharga dalam hidupnya.
Karena setelah benar-benar mulai berlatih, ia baru tahu betapa sulitnya jalan ini.
Sejak usia delapan tahun belajar teknik dasar hingga menggunakan simbol dari kitab “Rahasia Simbol Bintang Agung Langit Suci” sebagai penunjang, lebih dari sepuluh tahun berlalu, ia baru mencapai puncak mata bercahaya, masih jauh dari standar dasar seorang praktisi sejati—tingkat “Menyatu dengan Roh”.
Mengejar, bahkan melampaui Dewa Kembar, memang mudah diucapkan, tapi pelaksanaannya butuh keyakinan tak tergoyahkan, nyali luar biasa, keberuntungan luar biasa, dan tentu saja, pengorbanan besar yang sulit dibayangkan.
Pelatihan itu kata-katanya sederhana, namun pelaksanaannya butuh teknik, butuh ramuan, butuh sumber energi spiritual; khusus untuk simbol saja, diperlukan bahan seperti cinnabar terbaik, kertas simbol, dupa, dan sebagainya—semuanya mahal. Yu Ci yang hidup mengembara, mana mungkin punya semua itu?
Syukurlah masih ada Cermin Penyinarm Roh.
Selama bertahun-tahun ini, Yu Ci tak hanya memakainya untuk menipu orang. Sebenarnya, kata “menipu” pun kurang pas, karena cermin itu memang benar-benar ampuh.
Cermin ini, asal dialiri energi sejati, akan memancarkan cahaya biru kehijauan, yang berfungsi sebagai media spiritual unggul untuk menggambar simbol, hasilnya bahkan lebih baik daripada cinnabar atau kertas simbol, dan bisa digunakan kapan saja tanpa harus mengkhawatirkan persediaan. Bagi Yu Ci yang tak punya banyak harta, ini jauh lebih berharga daripada ramuan apa pun.
Alasan Yu Ci bisa berkembang sejauh ini hanya bermodalkan kitab “Rahasia Simbol Bintang Agung Langit Suci” tanpa guru, lebih dari separuhnya karena bantuan cermin tembaga ini.
Namun itu saja tak cukup; jalan pelatihan tak mungkin hanya mengandalkan satu dua benda pusaka. Yu Ci berjalan sendiri, sangat berat, setiap kemajuan sekecil apa pun harus dibayar dengan pengorbanan luar biasa. Tapi ia belum pernah putus asa, terus mencari jalan untuk maju dengan cepat, meski untuk sementara belum mendapat hasil.
Entah, apakah “Pedang Simbol Tiga Matahari” yang akan digunakan Pengurus Rumah Putih untuk menukar rumput janggut udang itu bisa jadi referensi dan membantunya maju dalam ilmu simbol?
Lambat laun pikirannya melayang, akhirnya hening, Yu Ci masuk ke dalam keadaan setengah sadar, antara tidur dan jaga. Pada saat itu, energi di dalam lima organ dalamnya muncul dalam warna biru, kuning, merah, hitam, dan putih, membentuk kabut tipis yang berputar di pusat pikirannya.
Bersamaan dengan itu, di bagian kepala—“Istana Inti”—udara dingin berputar seperti bola, bagaikan bulan purnama memancarkan cahaya ke sekeliling, menetes turun seperti hujan cahaya ke kabut lima warna di jantung, keduanya saling tarik-menarik. Bulan tetap melayang di atas, awan warna-warni perlahan naik sampai ke bagian bawah tenggorokan, lalu turun lagi, berulang-ulang.
Dalam proses itu, seluruh organ dan tulang, sekujur tubuh, seolah ditarik dan beresonansi dengan Istana Inti di otak, seakan-akan terhubung dan menyatu. Lama-kelamaan seluruh energi tubuh terjalin menjadi satu, dengan inti di lima organ, membentuk kabut tipis yang memenuhi tubuh. Hanya di kepala, cahaya terang bulan tetap bersinar, dengan pusat pada Istana Inti, keempat sudut dan sembilan ruang tetap jernih, tidak terpengaruh kabut di bawahnya.
Karena kejernihan itu, maka jadi sangat peka. Entah berapa lama, Yu Ci yang tengah tenggelam dalam keadaan setengah sadar tiba-tiba mendapat firasat, pikirannya bergerak, gambaran bulan dan awan warna-warni pun menghilang, ia membuka mata.
Teknik meditasi ini diajarkan oleh Dewa Perempuan Bayangan Merah saat ia masih kecil, disebut “Metode Sembilan Ruang Bulan Terang Kembali ke Hakiki”, atau juga dikenal dengan “Awan Berkejaran Mengejar Bulan”, artinya menggunakan pikiran sebagai bulan, energi sebagai awan, saat meditasi membuat keduanya bersatu, mengalir dari kepala ke seluruh tubuh, sebagai jalan kemajuan.
Teknik ini sebenarnya tidak istimewa, hanya mudah dipelajari dan jalurnya cukup seimbang. Yu Ci telah mendalaminya selama dua belas tahun, kini sudah mencapai tahap sinkronisasi pikiran dan energi, membuka mata spiritual, sehingga bisa menyehatkan jiwa dengan energi sejati kapan saja, termasuk sebuah pencapaian.
Tapi saat ini ia tak sempat mengagumi kemajuan latihannya sendiri. Sebab di luar ruangan, sudah ada beberapa orang mendekat; dari baunya saja Yu Ci tahu mereka bukan kelompok Xuanqing, hanya saja tidak jelas apa tujuan mereka.
Ia menyelipkan cermin ke lengan baju, menggenggam pedang, sedikit menyesuaikan diri untuk menghadapi segala kemungkinan.
Tak lama kemudian, bayangan orang mulai tampak di luar, namun tak ada yang langsung masuk. Justru seseorang mengetuk kusen pintu yang sudah tanpa daun pintu itu sambil berkata, “Teman di dalam, kami para pencari obat ke Lembah Celah Langit, bolehkah kami masuk?”
Yu Ci menarik napas, meletakkan senjata, lalu tertawa lepas, “Di tempat terpencil begini, mana ada aturan siapa duluan, silakan masuk.”
Sikap terbuka dan berani seperti itu memang paling ampuh menenangkan keraguan orang lain, dan malam itu pun kembali menjadi ramai.
**************
Koleksi dan dukungan, dua-duanya tak pernah sepi.